Kord tulid targad mehed üle maailma kokku ja hakkasid arutama: kumb oli enne, kas kana või muna? Paraku läksid arvamused juba kohe alguses lahku. Ühed kaitsesid kiivalt oma veendumust, et kana pidi olema enne, sest kana oli ju ainus, kes üldse sai muna muneda. Teised aga vaidlesid vastu, usutledes et kust mujalt sai see kana siis tulla kui mitte munast kooruda – nii et ikka muna pidi olema enne! Vaidlus paisus tüliks ja peagi läks ka verevalamiseks.
Vägivallast kohkununa leidsid tülitsejad lõpuks päästva lahenduse. Ah et millega tüli lõpetati? Kuna mõlemal vaidluspoolel oli piisavalt tarku ja rahumeelsed mehi, siis otsustati kompromissi kasuks: alguses oli tibu! See idee oli piisavalt kaugel ja piisavalt lähedal kummalegi äärmusele: tibu on munast juba koorunud, aga uut muna pole ta võimeline veel munema. Kuigi selleks, et olla alguspunkt, oli tibu võimalikest variantidest kõige ebatõenäolisem, andis see siiski parima lahenduse kokkuleppe saavutamiseks. Mõlemad osapooled pidid sel puhul võrdselt oma algsete seisukohtade radikaalsusest loobuma.
Kas panite tähele!? Kuna võimaliku tõe jaoks oli olemas põhimõtteliselt kaks võrdväärset, kuid teineteisele risti vastu käivat loogilist seisukohta, siis oleks sõda võinud niimoodi jääda lõputuseni kestma. Rahu sai teha vaid selle läbi, et lepiti teadlikult ja meelega kokku ilmselges vales…
Tõde on kindlasti tähtis, ja tähtsad on ka riikide piirid – kuid seda ennekõike ikka elusate inimeste jaoks mõlemalt poolt piire, kuidas need ka ei nihkuks. Ilma inimesteta pole riigipiiridel enam mingit mõtet…
Tõe otsimine ja põhimõtteline vastuseis paljudes sarnastes küsimuses ei lõpe muidugi kunagi: inimkond sünnitab põlvkonniti jälle uusi nii muna- kui kanaversiooni poolehoidjaid. Bioloogid kalduvad küll evolutsiooniteooria alusel rohkem muna-versiooni poole, kuid igast seda munasemast munast hakkas arengu käigus kooruma ikka kanasem kana, nii et käesoleval hetkel on pooled võrdsustunud: ei ole muna ilma kanata, ja uus kana koorub jällegi munast. Sellepärast leiab ka inimkond end aina olukorrast, kus vaid õndsasti ringi keksiv valelik tibu saab olla rahutooja.
Rein Õunapuu, moraaliteoloog
